कामरूप कामाख्या अंबुबाची मेला
Kamrup Kamakhya Dham Festival - Ambubachi Mela
कामरूप कामाख्या धाम महोत्सव - अंबुबाची मेला
वर्ष 2024 में अंबुबाची मेला कब है ?
कामाख्या पर्वत पर माँ कामाख्या का पूजन और उत्सव अंबुबाची मेला वर्ष 2024 में 22 जून को शुरू होकर 26 जून को समाप्त होगा। अम्बुबाची मेला देवी कामाख्या के वार्षिक मासिक धर्म चक्र का उत्सव है, जो प्रजनन और नारीत्व का प्रतीक है। कामरूप कामाख्या धाम में माता की योनि रूप की पूजा होती है जिससे जल स्रावित होता रहता है। यह सबसे प्रमुख और प्रसिद्ध सिद्ध तांत्रिक पीठ है।
मां कामाख्या कौन हैं?
पौराणिक कथाओं के अनुसार सती के बाद अग्नि में कूद गईं। शिव गहरे शोक में थे। आधि शक्ति के वायोद में शिव तांडव करने लगे। सभी देवता अपने बचने के डर से शिव को शांत करने के लिए भगवान विष्णु के पास पहुंचे। भगवान विष्णु ने अपने सुदर्शन को सती के शव को टुकड़े-टुकड़े करने के लिए भेजा। माता सती का योनी भाग कामाख्या पर्वत पर गिरा जो 52 शक्ति पीठ में सबसे शक्तिशाली पीठ है।वही स्थान कामाख्या देवी मंदिर है। मंदिर का एक भूमिगत भाग है जिसमें एक प्राकृतिक गुफा है जहाँ कामाख्या देवी निवास करती हैं। मंदिर को 1565 में कोच राजा नरनारायण द्वारा बनवाया गया था और 1572 में कालापहाड़ द्वारा नष्ट कर दिया गया था। इसके बाद कोच हाजो के राजा चिलाराय ने मंदिर का पुनर्निर्माण किया।
अंबुबाची मेला -
अम्बुबाची मेला जब जब सूर्य मिथुन राशि में प्रवेश करता है तब मनाया जाता है। मान्यता है कि मंदिर की पीठासीन देवी, देवी कामाख्या, माँ शक्ति , इस समय के दौरान मासिक धर्म के अपने वार्षिक चक्र से गुजरती हैं। कामाख्या देवी को रजस्वला देवी भी कहा जाता है। असम के गुवाहाटी में कामाख्या मंदिर में आयोजित होने वाला एक वार्षिक उत्सव मेला है जो मानसून के मौसम जून (आषाढ़) के महीने में मनाया जाता है यह असमिया महीने अहार के दौरान जून के मध्य में पड़ता है, जब ब्रह्मपुत्र नदी उफान पर होती है। इस दौरान मंदिर के पास ब्रह्मपुत्र नदी तीन दिनों के लिए लाल हो जाती है। यह भी माना जाता है कि मानसून की बारिश के दौरान, धरती माता के 'मासिक धर्म' की रचनात्मक और पोषण करने वाली शक्ति मेले के दौरान इस स्थल पर भक्तों के लिए सुलभ हो जाती है।
मेले के दौरान मंदिर तीन दिनों के लिए बंद रहता है क्योंकि ऐसा माना जाता है कि देवी कामाख्या पारंपरिक महिलाओं के मासिक धर्म के एकांतवास की तरह तीन दिनों तक आराम करती हैं। इन तीन दिनों के दौरान भक्तों द्वारा कुछ प्रतिबंध देखे जाते हैं जैसे खाना नहीं बनाना, पूजा नहीं करना या पवित्र पुस्तकें नहीं पढ़ना, खेती नहीं करना आदि। तीन दिनों के बाद, देवी को स्नान कराया जाता है और यह सुनिश्चित करने के लिए अन्य अनुष्ठान किए जाते हैं कि देवी कामाख्या अपने मूल रूप में वापस आ जाएं। फिर मंदिर के दरवाजे फिर से खोल दिए जाते हैं और प्रसाद वितरित किया जाता है। चौथे दिन भक्तों को मंदिर में प्रवेश करने और देवी कामाख्या की पूजा करने की अनुमति दी जाती है। प्रसाद दो रूपों में वितरित किया जाता है - अंगोदक और अंगबस्त्र। अंगोदक का शाब्दिक अर्थ है शरीर का तरल भाग - झरने से पानी और अंगबस्त्र का शाब्दिक अर्थ है शरीर को ढकने वाला कपड़ा - मासिक धर्म के दिनों में योनि को ढकने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला लाल कपड़े का टुकड़ा।
हर साल लाखों तीर्थयात्री, साधुओं से लेकर गृहस्थों तक, पूरे भारत से इस त्यौहार को मनाने के लिए गुवाहाटी आते हैं। इनमें संन्यासी , काले वस्त्र पहने अघोर, खड़े बाबा, पश्चिम बंगाल के बाउल या गायक, बुद्धिजीवी और लोक तांत्रिक , लंबे जटा वाले साधु और साध्वी आदि शामिल हैं। यहाँ तक कि विदेशों से भी विदेशी लोग माँ कामाख्या का आशीर्वाद लेने आते हैं।
तांत्रिक प्रजनन उत्सव
इस मेले को अमेटी या तांत्रिक प्रजनन उत्सव के रूप में भी जाना जाता है क्योंकि यह भारत के पूर्वी भागों में प्रचलित तांत्रिक शक्ति पंथ से निकटता से जुड़ा हुआ है। यहाँ तक कि कुछ तांत्रिक बाबा भी इन चार दिनों के दौरान ही सार्वजनिक रूप से दिखाई देते हैं। शेष वर्ष वे एकांत में रहते हैं। कुछ बाबा अपनी मानसिक शक्तियों का प्रदर्शन करते हुए देखे जाते हैं जैसे कि अपने सिर को गड्ढे में डालना और उस पर सीधे खड़े होना, लगातार घंटों एक पैर पर खड़े रहना।